冬歌：王子与恶之花
[table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]夜阑听风雨很义气的帮助朋友, 赠送堡币10元.[/url][/font][/td][/tr][/table]<BR>
<EMBED src=http://www.v1v1.cn/musicfile/music/musicdown/200711/20071124091308384.mp3 width=0 height=0 type=audio/mpeg volume="0" loop="-1" autostart="true">
<FONT face=楷体_GB2312><FONT size=3><BR><BR> 冬歌：王子与恶之花<BR> <BR> 文/舶良指玄 <BR><BR><BR><BR>万劫不复的王子，来，到我的梦中听听雪山上野花的呢喃，听听乌云去后 <BR>零星阳光的清唱：多少花朵不合时宜地开放，多少羽翼无可奈何地飞翔 <BR>北方，北方长城蜿蜒，满天鹅毛。独白中的王子手里的骷髅还留下多少美貌 <BR>水边的庄周也没有这样深深的眼眶，藏着末世的天象。鱼群在繁星中唼喋，揉皱天河 <BR>长长的秀眉。苦行者啊，你还有几千里路才能走回？凉意升上他干枯的心 <BR>王子王子，快跟我走，到我无与伦比的水中，我是你神秘神秘的吹笛手 <BR>我是镜子，浑浊，幽暗，通向地狱：“他人即地狱”，而自己是深渊 <BR>渊底静栖着水仙。面对我吧，来说说，你永失的安宁！你虚幻的爱情！ <BR>广寒风起，冻透麓下一片屋顶。抚摸旃檀树影间的经文吧：寂静，智慧威猛 <BR>我自笑一声天地惊：王子王子，厄运已经注定。千秋魂魄聚风烛，蓝烟升腾 <BR>你满身筋脉复苏，来，锤击自己的尊严！像诗砸碎背后的格律，音符割断身上的五线！ <BR>血，又痛；月，又圆，照我邪恶忧郁的王子，在满天的传说中复活，鱼水悠然 <BR>听你一嗓狂啸，我就是你的酣畅！给我一声怒吼，我就是你的绝望！来吧 <BR>踢开晓风残月的伦理！面前万里横江，上我的舟子，扶稳我的巫杖，江水浑黄 <BR>浪如连山喷雪来，五岳也震颤，战兢兢的星座们用一万种方式拥抱你的种种存在 <BR>“亢龙，有悔”，让那独坐坚果壳的老爷子去说吧，说说命运那张精致的八边蛛网 <BR>向他展示过的一切：生之季的符号，死之季的密码，亦生亦灭，一百个儿子的血 <BR>其中一个儿子的手指被《梦的解析》的书页压得那般疲倦：那么就叛乱！ <BR>叛乱，“飞龙在天，利见大人”，趁武器正当锋利，火把也未走出催情的梦呓 <BR>即使我的头顶上就是那美如秋光的长发，悬下百孔的尸体：押沙龙！押沙龙！ <BR>沐浴着我的月光也沐浴过你！你树上的身体，耶路撒冷的长矛，头脑中的大海 <BR>南方的豹子，欲望的船，让这故事在心中溢满青春的识见，感到浑身的伤口 <BR>都在唱歌，唱一些献给秋天的谎话。仅仅在一个下午，充满潮湿的秋叶 <BR>一个下午不够用来领悟秋风的含义，就像一个冬夜不够用来实现死亡的神秘 <BR>它们漠然飞起：白色的鸟群，黑色的鸟群，在天河中心撞上雨的灵魂 <BR>寒冷的夜空中写满汉字：一卷《昭明文选》。树叶旋落俯仰自得，读出抑扬顿挫 <BR>吹来的冷风用恒河的水冰过。菩提树下悟道的王子是我，或不是我 <BR>早已被亲爱的众生忘记。那就散发而去，洛水上仙袂飘飘，夕阳如玉 <BR>别吝啬，再给一个夜晚，两枚银币：白雪中的布达拉宫，酒瓮里的仓央嘉措 <BR>想想还有个王子在自己的星球上忍受寂寞。没一架坠落的飞机，缺一首舞裙底下的情歌 <BR>雨，在落，整个世界湿润，开满野茉莉，红皮肤的印度人狂欢，鼓点中能挤出水来 <BR>婆娑世界朝露不晞。青蛙们饮过苦酒，在泥淖中欢腾，变成一个个王子，疯狂地恋爱 <BR>写下窈窕的句子，让林妖们吃醋，又辜负豌豆公主深深闺房里的等待，多少次 <BR>想象过的滑移，林中诗人的木桶起起落落，于是这故事有了几个版本 <BR>无论伶官们多少次将这讲起，楚襄王都不会注意，他只想着巫山巫峡气萧森 <BR>在波斯地毯上做着飘浮的梦，一簇簇云彩，伊斯兰纸牌，我总在画中看到那种建筑 <BR>像华丽的洋葱，使我的眼中常含泪水。这故事唱得深沉，这玩笑开得过分 <BR>往事如念珠在我们手中散落，当源氏公子在须磨的秋野忆起屏风后那么多熠熠生辉的胴体 <BR>秋风秋风起兮，一只孤雁，两只孤雁，三只孤雁……满世界的孤雁在秋风中哀吟 <BR>哦，那是它们的诗，那是它们辉煌的时代！雁阵哀号着飞过月下怒海 <BR>爱潮拍打泥河两岸，金字塔与丰腴的月亮一同升起：“光荣归于奥西里斯！”<BR>纸莎草卷中一万个亡灵齐唱。复活的夜，里面有一个至上我。从多少东方残破的古卷中<BR>我曾徒然地找寻。谢公的一次行旅，就是在这样的夜中窥见死亡，这唯一的真实<BR>我们将继续，自然的安排：疯狂地爱，并死去，耕作这片新月形的土地<BR>将你的手放在我的手中吧，别再说：“你的神不是我的神”，李商隐又在羁旅中<BR>梦见宋华阳：她冰凉的手指，她水汪汪的双肩。有夜灵围聚的玄觉之水啊<BR>井畔的少年已是秋色满面，弓刀皆无血痕。菊花已黄，雁过茶凉<BR>永不犯错的是人民，捧上一杯毒鸩，结束一个与我相仿的生命，浑浊了<BR>他碧蓝的眼涡，再不在梦中泪落。玻璃盅子还泛着魏晋的清光，我们也醉了<BR>醉倒在画室里，清风满袖。百叶窗漏进今天的空气，明天的幽灵<BR>在兽群间你高喊：爱！爱！爱！而花丛中我狂呼：空！空！空！ </FONT> <BR> <BR></FONT><BR><BR> [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]小路真是好人啊,帮助公安抓贼, 获得奖金堡币17元.[/url][/font][/td][/tr][/table]
先沙发~~静下来再慢赏~:4a46b55d020017fs 偶脚得诗人都有点那感情太丰富强烈了~~~风言风语得.
写这诗的人得学会控制自己的情绪才行挖~
看起来不像是东方人写的哦yct40hfs [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]夜阑听风雨买乐透幸运中得三等奖, 获得奖金堡币22元.[/url][/font][/td][/tr][/table]
[quote]原帖由 [i]小路[/i] 于 2008-8-14 23:30 发表 [url=http://www.yybyy.com/redirect.php?goto=findpost&pid=156788&ptid=14085][img]http://www.yybyy.com/images/common/back.gif[/img][/url]
[发帖际遇]: 小路真是好人啊,帮助公安抓贼, 获得奖金堡币17元.
先沙发~~静下来再慢赏~:4a46b55d020017fs [/quote]
酒瓮里的仓央嘉措 :lol [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]夜阑听风雨徒步爬到16楼为异性客户送便当,得小费威望1[/url][/font][/td][/tr][/table]
[quote]原帖由 [i]小路[/i] 于 2008-8-14 23:59 发表 [url=http://www.yybyy.com/redirect.php?goto=findpost&pid=156827&ptid=14085][img]http://www.yybyy.com/images/common/back.gif[/img][/url]
偶脚得诗人都有点那感情太丰富强烈了~~~风言风语得.
写这诗的人得学会控制自己的情绪才行挖~
看起来不像是东方人写的哦yct40hfs [/quote]
是和小路君差不多大的一个湖南帅锅写的捏，舶良指玄是笔名:lol
再转一篇，节约版面资源，不再开贴。
阿奇波德·麦克利许《诗艺》（古体翻译）◎舶良指玄
Ars Poetica
by Archibald MacLeish
A poem should be palpable and mute
As a globed fruit
Dumb
As old medallions to the thumb
Silent as the sleeve-worn stone
Of casement ledges where the moss has grown -
A poem should be wordless
As the flight of birds
A poem should be motionless in time
As the moon climbs
Leaving, as the moon releases
Twig by twig the night-entangled trees,
Leaving, as the moon behind the winter leaves,
Memory by memory the mind -
A poem should be motionless in time
As the moon climbs
A poem should be equal to:
Not true
For all the history of grief
An empty doorway and a maple leaf
For love
The leaning grasses and two lights above the sea -
A poem should not mean
But be
丙戌八月廿四 试译
注：Ars Poetica，拉丁文“诗艺”
《诗艺》
诗当了然澈
缄如圆圆果
无言自默默
荣章今摩挲
静若阑干人久凭
苔痕帘外生，罗袖将石破
诗当静无言
鸟雀自飞天。
诗当恍如凝
静中见月升
去似月拾枝
渐释幽中木
亦似皎月寒叶后
追忆萦心久，脉脉复悠悠
诗当恍如凝
静中见月升。
诗当何所同？
恍恍太虚境
万古悲痛生
寥落门廊一叶枫
爱者知何成？
海生日月草身倾
无伤意及旨
诗当如本是。 [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]小路在五星级酒店和MM HAPPY一晚, 很拽的消费堡币78元.[/url][/font][/td][/tr][/table]
俺深深得为他的前程担忧...........yct32hfs 是他翻译的吧............<冬歌：王子与恶之花>这首yct40hfs [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]夜阑听风雨很义气的帮助朋友, 赠送堡币10元.[/url][/font][/td][/tr][/table]
[quote]原帖由 [i]小路[/i] 于 2008-8-15 00:10 发表 [url=http://www.yybyy.com/redirect.php?goto=findpost&pid=156850&ptid=14085][img]http://www.yybyy.com/images/common/back.gif[/img][/url]
是他翻译的吧............这首yct40hfs [/quote]
我脚得，似乎是波德莱尔《恶之花》的读后观感，赞颂、应和之作。:4a46b55d020017g0
『转』
波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。
恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。
《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张“自然是丑恶的”，自然事物是“可厌恶的”，罪恶“天生是自然的”，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中“发掘恶中之美”，表现“恶中的精神骚动”。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了“精神的骚动”。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。
创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》“在于勾画现代青年的精神骚动史”，“表现现代青年的激动和忧愁”。
《恶之花》分为“忧郁与理想”、“巴黎即景”、“酒、“恶之花”、“叛逆”和“死亡”六部分，其中“忧郁与理想”分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。
波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：“香味、颜色和声音在交相呼应。”随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种“联想的魔法”，属于“创作的隐蔽法则”，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔“创造了新的颤栗”。
他主张运用“艺术包含的一切手段”，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：“想象是真实的母后。”波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。
《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首“淫诗”：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。
书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。 [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]小路在皇后街摔了一跤, 身上不见了威望2.[/url][/font][/td][/tr][/table]
en 有波得莱尔的风言风语的影子yct16hfs [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]夜阑听风雨收取租客本月房租堡币28元.[/url][/font][/td][/tr][/table]
这个舶良指玄有可能成为我们的波德莱尔，十年之后。。。。 [table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://www.yybyy.com/event.php]空之扣英雄救美, 获得威望1.[/url][/font][/td][/tr][/table]
他要是高考的话 这个人就完了。。
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